某甫诸侯的字言谥曰“类”这是说将葬使人就天子请谥号而谥号是反

某甫：诸侯的字。

言谥曰“类”：这是说将葬使人就天子请谥号，而谥号是反映人的德行的，故曰“类”。诸侯见天子时自称“臣某侯某”。诸侯对臣民说话自称“寡人”。诸侯服丧期间对别的诸侯自称“嫡子孤某”。诸侯主持祭祀，在宗庙祭祀自称“孝子某侯某”，在郊坛祭祀自称“曾孙某侯某”。诸侯死叫做薨，招魂时喊“某甫回来吧”。诸侯葬后嗣君未除丧而见天子叫做“类见”，将要出葬时向天子请赐谥号叫做“请类”。诸侯派人出使别的诸侯国，使者自称“寡君之老”。

25．天子穆穆，诸侯皇皇，大夫济济，士跄跄，庶人僬僬。天子显出一副穆穆然深不可测的样子，诸侯显出一副皇皇然庄重贵盛的样子，大夫显出一副济济然徐缓有节的样子，士显出一副跄跄然洒脱舒扬的样子，庶人显出一副僬僬然匆忙急促的样子。

26．天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。公、侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。夫人自称于天子曰“老妇”，自称于诸侯曰“寡小君”，自称于其君曰“小童”。自世妇以下自称曰“婢子” 。子于父母则自名也。列国之大夫入天子之国曰“某士” ，自称曰“陪臣某”，于外曰“子”，于其国曰“寡君之老”。使者自称曰“某” 。自世妇以下：案世妇下面还有妻、妾。

某：代国名。

某：代名。天子的配偶叫做后，诸侯的配偶叫做夫人，大夫的配偶叫做孺人，士的配偶叫做妇人，庶人的配偶叫做妻。公、侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。公、侯的夫人对天子自称为“老妇”，臣向别国诸侯称自己国君夫人为“寡小君”，夫人对她的国君自称“小童”。从世妇以下对她们的国君都自称“婢子”。子女对父母自称名。各诸侯国的大夫进入天子畿内称为“某士”，对天子自称“陪臣某”，在别国被称为“子”，在本国被称为“寡君之老”。使者对别国国君自称“某”。

27．天子不言“出” 。诸侯不生名 。君子不亲恶。诸侯失地，名；灭同姓，名。天子不言“出”：案天子以天下为家，故天子出奔某地，史书记载不得言“出”，而当称“居某地”。

诸侯不生名：案诸侯有南面之尊，非有大恶，生不可称名，只可称爵。对于天子史书记载不说“出”字。诸侯在世史书记载不称他的名。君子不亲近有罪恶的人。诸侯丧失国土，史书记载就称他的名；诸侯消灭同姓国，史书记载就称他的名。