志中不称元宾之长，而铭词著“才高乎当世，行出乎古人”二语，故

志中不称元宾之长，而铭词著“才高乎当世，行出乎古人”二语，故尔可贵。若通首赞颂不休，不足取信矣。

《崔评事墓铭》

“外尽宾客于其所止，其来如归。”尽礼也，凡崔君栖止之处，族宾皆来归也。

“虽不肖收之如贤。”王介甫叙人之长，皆学此等。

《施先生墓铭》

或先叙世系，而后铭功德。或先表其能，而后及世系。或有志无诗，或有诗无志。皆韩公创法。后来文家踵之，遂援为金石定例。究之深于文者，乃可与言例。精于例者，仍未必知文也。

《考功员外卢君墓铭》

“大历初，御史大夫李栖筠由工部侍郎为浙西观察使。”起笔逆，此处接笔逆，以下得势矣。

“以老故自任者以千百数。”老故，犹称老成、故旧。

《施州房使君郑夫人殡表》

“此非其丘。”狐死正丘首，不忘本也。权殡于此，终当反葬，故曰“非其丘”。《监察御史元君妻京兆韦氏夫人墓志铭》

“率所事所言，皆从仪法。”家世可详则详之，行谊无可详则只二语。

《登封县尉卢殷墓志》

朴老。

《兴元少尹房君墓志》

“谨饬畏慎。”称其贤只四字。